第八十二章

    天子便笑:

    “辄朕可官曾生以太师?”

    曾生亦笑,敞阔疏朗:

    “三公乃百官之首,太师乃三公之首,区区年浅,匪敢任之。又闻夫子曰,三人行,必有我师。故为师者,不必固有师之名。”

    天子便道:

    “名不正则言不顺。曾生既知道,又不能任太师,朕便谓曾生曾先生罢。”

    又问:

    “人之谓知道者先生,何也?”

    曾生对曰:

    “此博号也,大者在人主,中者在卿大夫,下者在布衣之士。

    乃其正名,非为先生也,为先醒也。

    彼世主不学道理,则嘿然惽於得失,不知治乱存亡之所由,忳忳然犹醉也。

    而贤主者学问不倦,好道不厌,惠然独先乃学道理矣。

    故未治也知所以治,未乱也知所以乱,未安也知所以安,未危也知所以危。

    故昭然先寤乎所以存亡矣。

    故曰‘先醒’,辟犹俱醉而独先发也。

    故世主有先醒者,有后醒者,有不醒者。”

    天子沉吟,又问:

    “但问先生,方今天下治乎?安乎?